افغانستان آزاد و متحد

خـــداوند آن ملت را سـروری داد

که تقدیرش بدست خویش بنوشت

                             با آن ملت ســــــرو کـــــــار ندارد

                             که دهقانش برای دیگـــــران کشت

با عرض حرمت خدمت تمامی علاقه مندان وبلاگ افغانستان آزاد و متحد. از اینکه مدت دیر میشود نتوانستم به وبلاگ خویش برسم بسیاز زیاد معذرت میخواهم امیدوارم که در آینده نزدیک بتوانم خدمت دوستان نهایت  ارجمند خویش مقالات و مطالب جدید را عرضه نمایم. در پناه ایزد متعال باشید وقت تان خوش و شاد خندان باشید.

را عرض احترام

زریاب

منطقـــی و تاریخی  ( Logical and Historical )

تاریخی و منطقی دو مقولهء فلســفی اند که خصوصیات مهمی از پروسه تکامل انسان را نشان میدهند. این دو مقوله رابطه متقابل و پیوند بین انعکاس منطقی یک پدیدهء رشد یافته را در تفکر و تاریخ تکامل آن پدیده نشان میدهد. یا به عبارهء دیگر این دو مقوله پیوند بین شناخت دو منطقی جهات مختلف یک پدیده را با ســرگذشت و تاریخچه آن نشان میدهد. بطور مثال برای شناخت پدیده سرمایه و ســرمایه داری ما میتوانیم تاریخ پیدایش و تکوین و اســاس نظام سرمایه داری و تمام جــریان های تحول آنرا طی چند قرن مطالعه کنیم در این صورت به نحو تاریخی آنرا مطالعه و شناخته ایم. اما مطالعه سرمایه و سرمایه داری در حال حاضر با تمام  مشخصــات فعلی ، طرزالعمل و قوانین حاکم بر آن ، نحو منطقی مطالعه آنرا میرساند پس به آن نتیجه میرسیم که:

تاریخی پروسهء واقعی ظهور و تشکل شی یا پدیدهء معین است و منتطقی به قوانین و مناسباتی اطلاق میشود که روابط و تاثیر متقابل آن شی و یا پدیده را که در حال تکامل است مورد بررسی قرار میدهد. 

منطق صوری ( Formal Logic )

انوع مختلف اســـتنتاج ( بر اســـاس نوع روابط بین احکام ) و انوع مختلف احکـــام بر اســــاس ( نوع روابط بین مفـــاهیم ) و همچنان ارزش شناخت هــر یک از آنها توسط علم منطق مــــورد بررسی قـــرار میگیرد. 

منطق صوری علم جداگانهء است که تدوین آنرا برای بار نخست مدیون ارسطو میدانیم . این علم انوع احکـــــام و استنتاجـــات و شیوه های درست پیوند بین مفـــاهیم و احکام را به مــا می آموزد.  وفــرا گرفتن آن برای ارائیه تفکر درست نهایت ضــروریست. 

منطق دیالکتیک ( Dialectical Logic) 

منطق دیالکتیک تیوری مربوط به علم منطق بوده  و جـــزء است از ماتریالیســــم دیالکتیک. موضوع آن عبارت است از سنوشت شناختی و ظـــرفیت معرفی ( گنوسئولوژیک ) اشکال منطقی، تداخل و تاثیر متقابل آنهـــــا. 

بطور مثـــال مفهوم یا حکم و یا استنتاج قدرت شناختی دارند تا حدی که واقعیت را انعکـــاس دهند، بر همدیگر تاثیر نمایند و شیوه هـــای مختلف تفکر منطقی نظــیر تجزیه، ترکیب و یا بررسی تاریخی و منتطقی و نوع شناخت و نفوذ در مضمون و تطابق با واقعیت را دارا میباشد. منطق دیالکتیکی مناسبات موجود بین نظــریات مختلف منطقی ( سیر از کل به جـــز و از جز به کل ) پیوند بین مراحل مختلف تکــــامل تفکر منطقی ( بین قیاس استقـــراء و انالوژی ) و اســاس معرفت آنهـــا ( شکل هــای شناخت ) را آشکار میسازند ودر نهایت روابط بین قانونمندی هـــای منطقی و قانونمندی هـــای واقعی ( تطبیق روند شناخت با واقعیت عینی ) را مورد مطالعه قـــرار میدهد. 

منطق ( Logic )

منطق عبارت از شیوهء برقــــراری درست بین مفــــاهیم و احکـــام برای نیل به نتیجــــه هــــا و احکـــام تازه. از تجمع مفــــاهیم و احکـــام استنتاجـــات منتطقی شکل هـــای دیگری از شناخت منتطقــــی حاصل میشود، که مهمترین آنهــــا عبارت اند از فرضـــیه و تیوری علمــــی. 

اپوزیسیون غده سرطانی دولت.

ملت حامی مشکلات اجتماعی .

این مطالب در سایت آریائی به نشـــر رسیده است برای مراجعه به مقــاله اپوزیسون غده سرطانی دولت بالای لینک اول کیک نمـــائید.  و برای مراجعه به مقــاله ملت حامی مشکلات اجتماعی بالای لینک دوم کلیک نمائید.

http://www.archive.ariaye.org/dari6/ejtemai/zaryab2.html

http://www.archive.ariaye.org/dari6/ejtemai/zaryab.html

باعرض حرمت :       حمیدالله زریاب 

با ســلام و احترام حضور خواننده گان وبلاگ افغانستان آزاد و متحد! صفحهء جدید وبلاگ افغانستان آزاد و متحد در فیس بوک نیز ایجاد گـــردید. از این به بعد علاقه مندان این وبلاگ در فیس بوک نیز میتوانند نظــرات خویش را بنوسند. و یا پیام بگذارند.

 http://www.facebook.com/profile.php?id=100000419794196&ref=mf

باابراز امتنان 

حمیدالله زریاب

موسس بنیاد خیریه عدالت

با عــــرض ســلام و احترامات خدمت تمـــامی هموطنان ارجمند!

فـــرا رسیدن عیدسیدالاضحی را برای تمـــــامی هموطنــــان خویش تبریک و تهنیت عـــرض نموده امـــیدوارم که عید خوب و خوشــــی را سپری نمـــائید.

با اینکه فــرا رسیدن عید یکجـــا با زمســـتان سرد برای بســـیاری از خانواده هــــا و فامیل هــــای فقــیر و نا توان به یک مشـــکل و چالش جدی مبدل گـــردیده است. اما با آنهم بنا بر نور ایمــــان که در دلهـــای شــان میشـــــــتابد از آنچـــه که خداوند بر او امـــر نموده است نه تنها شاکی نبوده بلکــــه با اشــتراک و حضور گرم شـــان در صف نماز گــــذاران عید با لباس هــــای کهنهء شـــــان شکر گــــذار نیز میباشند.

که متاســــفانه در مقــــابل اغنیا با اینکــــه ثروت و دارائی آنهــــا ملک هـــا را دربر گــرفته است. در صف نمــازگــــذاران عید کمتر دیده میشدند و همـه در عیش و نشـــاط و پایکوبی خود بودند. و ضم اینکه خداوند روزی فقــرارا بدوش اغنیا جامـــــعه واگذار نموده است. عیادت، احوال پرسی، و ارتباط با فقــــرا را نیز یکی از ارکــــــــــان دین مقدس اســـلام قــرار  داده است که متاســــفانه بسیاری از اغنیا نه تنهـــــا از فقرا عیادت، احوال پرســـــــــــی ننموده بلکه ارتباط با آنهـــا را نیز بخود ننگ و عــــار میدانند. و وقتی در موتر هـــــای شان سوار میشود آنچــنان تیز رانی میکنند که تمـــامی خاک ها و گل هـــا را به روی لباس هــــای فقـــرا میپاشند.

امیدوارم که یک فـــرهنگ اسلامی و انســـانی در جامعه مــــا نهادینه گــــردد تا از گزند چنین اعمـــــال آنهــــــــا در امــــان باشند. و به امید یک افغانســـتان آزاد متحد و ســـربلند.

منتظر مطالب جــــالب بعدی مـــا باشید.

با عـــرض حرمت

حمیدالله زریاب

موسس بنیاد خیریه عدالت

دعوت نامـــــه خواهــران، برادران و هموطـــنان گـــرامی و ارجند! این یک حقیقت واضح و روشن است که جبر تاریخ و اعمال حکمـروایان مستبد در طــول سه صد ســــال در این کشور و نگهداشتن افکـــار عامه در تاریکــــــی و جـــهل برای منافع شخصی خــود شـــان تاثیرات عمیق خــودرا بر اقتصـاد، علم، فــرهنگ و تمــامــی امــورات سیاسی و اجتماعی ما گذشته است. بخصوص سه دهــــه اخــــیر جنگ هـــای داخلــــی و فعالیت اجنت هـــای سیاسی کشور هــای خارجی در افغانســـتان. کـــه این جنگ هـا میتواند تاثیرات خود را بر وجــــود فـــزیکی مـردم و شکل جغـــــرافیائی این کشور داشته باشد ولی ما ســـریحا به این باوریم که هیچگــاه و هیچگـونه تاثیرات بر ایمــان و مورال افغانهــــانخواهم داشت و هیچگاهی از ســـرسپردگــی های این مـردم کــاسته نخواهد توانست.کــه این خود نشـانهء از ایمانکامل مردم این مرز و بوم است. که ما نیز به اساس همین اصل و باورخواستیم گامی برداریم که منافع مشـترک ملی و اسالامــی در آن نفهته باشد. زیرا هــر فرد مســلمان آرزو دارد تا به هدفخویش که عبارت از کسب رضــایت خداوند و رفــاه در زندگی بعدا از مرگ است نیل آید. و این شعور عاقـلانه در فطـرت هــــــــر مسلمان وسیـع القلب نهفته است و هیچ مســـلمان بدون صله رحم و ترحم بر مخلوقـات خـداوند بخصوص انسـانهــــــای بی بضــاحت یک مسلمان کامل و دارای ایمان کامل شده نمیتواند. از اینروما منحیث یک مسـلمان و یک افغــــان کـــــه درد این ملت را با پوست و استخـــوان حس مینمـــــــــائیم درصدد این هســـتیم تا یک حـــرکت ملــــــــی را بوجــود آورده بازو به بازو دوشـادوش همدیگــر در نجـات آنعده فامیل هـای بکوشیم که در طول تاریخ سه صد ساله بخصوص سه دهه اخیر متاثر گـــردیده اند. هیئت رهــــبری این بنیاد از شما هوطنــــان عزیز خواهشــمند اند تا با همکــــاری با این بنیاد هــم رضایت خداوند(ج) را کسب نمـــــوده و هم بـرای آنانکه نمیتوانند از مشکـلات فقر بدر آیند کمک کـــرده باشید. ما بر وجــــود خرد شما افتخــار مینمائیم کــه چنین سـرسپردگی را در این راسـتاانجام داده و میدهید.درود بر شمــا ورحمت خـــداوند بر شما باد. برای کسب معلومـــات بیشتر از چگونگـــی فعالیت این بنـیادشمــا میتوانید به ایمیل آدرس ها و نمبر موبایل ذیل به تماس شوید. Pardis.af@gmil.com Pardis_af@yahoo.com Pardis_af@hotmail.com Mobile: 0093-0706-278-940 با احــترام هیئت رهـــبری بنیاد عدالت

سلام دوستان عزیز !

تمنیات نیک مرا پذیرا باشید امیدوارم از من نا راحت نباشید زیرا مصروفیت های که مواجه بودم نتوانستم

مطالب برایتان آپ کنم انشا الله بزودی مطالب جدید و مفید را برایتان آپ خواهم کرد .

با عرض حرمت

حمیدالله زریاب

 

زندگی و جامعه از نظــر دانشمندان بزرگ

سعــــادت جامعه بمراتب مهمتر از ســــعادت فرد است .

                                                                       افلاطون

 

هر فرد و جمعیتی متفـــرق میشود و هر ترکیبی به تحلیل میرود جــز ارادهء ملی کــــــــه همچنان جاویدان خواهد مــــاند .

 

کام جامعه توانا با تلخی مصائب و پیش آمد هـــای ناگوار آشنا میشود .

 

کسیکه به تکالیف اجتمـــاعی خود عمل نکند حقوق خودش را فاقد میگـــردد .

                                                                                               شیخ محمد خیابانی

 

تنبل ترین و ضعیف النفس ترین اعضــای جامعه بیش از همه شکوه و شکـــــایات دارند . بد ترین اقســــــام چرخها چـــرخی است که صدا و هیاهوی آن زیاد تر است .

                                                                                                                                                                                         سمــــایلز

 

در اســـتبداد آسایش و امنیت افـــراد در گمنامی است .

                                                                   مونتیسکیو

 

قوای مادی همواره در معرض تزلزل و اختلاف است . چیزیکه ثابت و شکست ناپذیر است قوای معـــنوی است .

                                                                                                                                            گوستالوبون

 

هیچ دیکتاتوری در عالم نتوانسته است که بر تخت فرمانروائی اســـتقرار یابد مگر اینکه دیوار هــــــــــای قصر حکومت اش از خون آدمی رنگین شده باشد .

                                                                                                                                                                                     محمد مسعود

 

 

 

 

 اقتصـــــــــــــــــــاد

 

اقتصــــــاد    Economics       علمــــی که به مطالعـــهء پدیده هـــای اقتصادی مانند تولید و توزیع طبق پیشــــرفت یا عقب ماندگــــــی اقتصــــادی ، عرضه و تقاضـــا ، پس انداز و ســــرمایه گذاری داخلی و خــارجی میپردازد .

  اقتصـــــاد با برنامه     Planned Econimice      

 قتصــــاد است که در آن تخصیص منابع تولید ، بر اســــاس برنامهء تنظـــیم شده دولت  انجام میشود .   

اقتصـــاد دولــــتی       Statisme       

تمـــــایل دولت به کنترول زندگی اقتصـــادی ، بویژه هنگـــامیکه حکومت به وســیلهء برنامـــــه ریزی اقتصـــاد عمومی وملی ساختن صنـــایع مهم ، نفوذ زیادی در اداره و هـــــدایت زندگی اقتصـــــــادی ملت دست میاورد .  

اقتصـــــاد سیاسی       Political Economy ( Economice )       

 اقتصــــاد سیاسی بررسی و شناخت قوانین تولید و توزیع ثروتهـــــای مادی در مراحل مختلف تکــــامل جامعــــــعه بشری .  

 قتصـــــاد مختلط       Mixed    Economy        

سیستم اقتصــــادی که در آن روشهای سرمایه داری و سوسیالیستی در جوار هم به کار گرفته شود .       

 

ســـلام به تمامی وطن دوستان و میهن پرستان کشور

 

در غــــــربت اگر مرگ بگــــــیرد بدن من

آیا کی کند قـــــبر و کــــــــی دوزد کفن من

                                    طابوت مرا درکوه بلـــــند بگـــــذارید

                                     تا باد ببرد بوی مـــــــرا در وطــن من

 

 

حوادث ســــرنوشت ساز افغانستان :

بتاریخ 31/اسد/1352 برابر به 22/سپتامبر 1973 محمدهاشم میوندوال یکی ازصدراعظمان دهه مشروطیت به اتهــام کودتا با چند تن دیگر دستگیرشدند . حکومت در این مورد ابلاغیه ذیل را صــادر نمود .

 

ابلاغــــیه اول :

از مدت به انیطـــرف حکومت پاکســـتان غیر عادلانه و یکجانبه ادعـــا میکند که افغانســتان در امور داخـــلی پاکســتان مداخله میکند . حالانکه دسیسه ء در افغانســتان کشف میگردد که نظــر به دلایل قوی تحــریکـــــات پاکســتان در آن دخیل است . بحیث حکومت یک مملکت صلح دوست که غیر از صلح در وطن خــویش و در منتطقه و در جهان چــیزی نمیخواهد . جـــداً خواهش میکند تا حکومت پاکســـتان بار دوم به اینگونه اعمالیکـه منجــر به برهم خوردن صلح منتطقه و بالاخــره صلح جهانی میگردد اقــدام ننماید .

 

ابـــلاغیه دوم :

از چندی به اینطرف دسته از ارتجاعیون برضد نظـام جمهوری برای برهم زدن امنیت و از بین بردن نهضت انقـــلابی وطن پرســـتان تشکیل جلسه میدادند . دوستان انقـــلاب با تمام برده باری و حوصله متوجـــه اوضاع این خائینین بودند . خوشبختانه و موفقانه اوشـــان را با تمام اســـناد دستگیر نمودند . با اینکه تمــــام مردم افغانســتان وقتی که نام از حامیان ارتجـــاع برده میشود چهره هـــای این اشخـــــاص در مقـــابل چشم هـــای شان نمودار میگـــردد . امــــا برای اینکه خوبتر از حقیقت واقف گـــردند اینها عبارت اند از : محمد هـــاشم میوندوال ، خان محمد والی اسبق ننگرهـــار ، دگرجنرال متقاعد عبدالرزاق با یکتعـــداد اشخـــاص دیگر که روز پنجشنبه 29 سنبله به امر حکومت گرفتار شـــدند .

 

 

حــــوادث سرنوشت ساز افغانستان :

 

بتاریخ 21 اســـد سال 1352 هـ ش برابر به 12 اگست سال 1073 م

مکتوب عنوانی محمد داود رئیس دولت افغانســـتان از روم توسط محمدظاهر شـــاه سابق د رمورد استعفی اش توصل ورزید . در مکتور آمــــده است .

برادر جلاالتمــــآب رئیس جمهور !

از موقعیکه خبر جـــریانات اخیرا را شنیدم تا آیندم فکرم متوجـــه وطن من بود و برای آینده آن نگران بودم مگر همین که دریافتم مردم افغانستان به غــرض اداره آینده امور ملی خود از رژیم جمهوریت با اکــــثریت کامل استقبال نموده اند به احــترام از اراده مردم وطنم ، خودم را از سلطنت افغانســـتان مستعفی میشمــارم و بدینوسیله به شمــا ابلاغ میکنم .

در حالیکه آرزوی من سعادت و اعتلای وطن عزیز من است خود را به حیث یک فــرد افغان زیر ســــــایه بیرق افغانســـتان قرار میدهم . دعای من اینست که خداوند بزرگ و توانا همواره حامی و مددگــــار وطن و هموطـــنان من باشد .

 

آئين اتحـــــاد و همآهنگي

 

 

       ( اتحـــاد ) کلمه ايست زيبا که در مصــــداق خارجي مثل و مانند ندارد . راز موفقيت ملتهــــا در سايهء همين کلمه قـــرار دارد و از آرزوهـــاي حتمي پيامبر اســلام بوده است . قبل از همه بحث لازم است به اين دو مثـــال توجه شود .

يک قطره باران ، يک نهر ويک درياي کوچک قدرت توليد برق ندارد ولي در اثر ايجـــاد سدهــاي محکم و تمرکز قدرت و نيرو هـــاي دسته جمعي آب که نهر ها و دريا هـــا در يکجـــا بشکل دريابزرگ جمع ميشوند صد هـــا هــــزار کليوات برق را در يک ســـاعت توليد و از آن آب هــزاران هکتار زمين غير مزرعي  وزراعتگاه هـــاي معمولي آبياري ميشود .

( اتم ) يعني کوچکترين ذرهء که حتي با مجهز ترين ميکروسکوب قابل ديد نيست ولـي با بمب هـــاي اتمي که مجموع همان ذرات اتمي است ميتوان بزندگاني هزاران نفر خاتمه داد .

چون اتحـــاد و يگانگي و يکرنگي و باهم بودن موفقيت هـــا وپيشروي هـــا را در بردارد لــذا رهبر آسمـــاني اسلام و همه پيشوايان اســـلامي خواسته اند که افـــراد مسلمان از تفرقه و جــــدائي جدا بوده و با هم متحد باشند . مسلمين صدر اســـلام در سايهء همين برنامــه توانسته اند پــــيروزي ها و موفقيت هـــاي زيادي بدست آورند .

ادامه مطلب

وطن پرســـــتان میهن متحد شوید

 

بیائید به دور مفکـــوره ها و ارزشهــای مشترک ملی متحد گردیم

 

 

نویسنده :   دوکتور اندوس محمد نبی هیکل

 

 

این فـــــراخوان !

مردم و میهن همه نیرو های ملی و مترقی را به وحدت در یک صف واحد فرا میخواند .

 

--  همه میدانند که !

1  --  وضع امنیتی در کشــــور رو به خــــرابی میرود .

2  --  نا رضـــــایتی مردم ( از بی عدالتی ، نا امنی و عدم مصؤنیت و فقر اقتصـــادی ) اوج گــرفته است .

3  --  کشور به بازار منـــــافع کشور هـــــای همسایه و غیر همســــایه مبدل گـــردیده .

4  --  برخــــی از مغز هـــای متفکر ســـیاسی به مستعمره های ذهنی این و آن کشـــور مبدل گـــــــــردیده

         ( اوج بیگـــــانه پرستی ) .

5  --  موج جــــدید سیاسی از دمــــوکراسی غربی پوست آنرا و از ســـرمایه داری مغز آنرا به افغــانستان

         وارد نموده اند .

6  --  و قدرت آنانکه مـــردم از آنان شاکی و ناراضی اند نهادینه میشود .

7  --  در نتیجــــه تفکر گروپی ، تعصب فکری و خود محوری ، ارزشــهای ملی و دموکـــراسی در معرض

         خطـــرات بزرگی قرار گــرفته اند .

ادامه مطلب

 

سلام دوستان و عــــزیزان ارجمند و علاقمندان این بلاگ !

به امید موفقیت و پیروزی همه تان در تمـــامی امورات زندگی !

دوستان عزیز از اینکه مشکل و مصروفیت هــــای زیادی را مواجـــه هستم نتوانستم که مطالب را آپ کنم امیدوارم که معذرت

مــــا را تا چند روز دیگر پذیرفته انشــــا الله بزودی مطالب جالب و دلخواه تانرا آپ خوای کــــرد .

با عرض حرمت

حمیدالله زریاب

گـــرداننده وبلاگ افغانستان آزاد و متحد